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最近身上長了一片紅色小腫包,又癢又痛,給醫生看了,他說是毛毛蟲造成的緣故。如今進入初春,萬物生發,最是要注意小蟲叮咬,平常沒事時沒有去注意,現在被咬了才知道厲害,也提醒各位讀者千萬小心。
 

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  • Apr 22 Mon 2019 11:53
  • 情感

心中有莫名的情感想抒發,卻又無語凝噎,總道天涼好個秋,即便目前梅雨紛紛。也就是口角噙香對月吟的那點哀,也就是眷戀木石前盟的那份情。是否會落入萬豔同杯的窠臼?好了歌意有所指的明睿,總要先瘋癲地度過此世,才有幻世中寧靜的生活。我像埃及,總在期待死亡,我像希臘,為生命的發芽感動,兩種截然不一的思維讓自己疑惑,為著兩種截然不一的結局。有陣子常因波特萊爾而沉思,他的結局是黑暗,他寫出冷漠與死。但生命真的是這樣嗎?沒有一種光明璀璨能夠敵過死亡嗎?這是希臘人一直思索的課題之一,也是我如今的課題。對,我的幻夢與現實之間是分不清的,我常回到夢裡的海市蜃樓,那裡有著浮動的亭臺樓閣,與我可暫棲的模糊小屋。還記得我看過的百年孤寂嗎?那幻夢般,與家族截然不同的天使樣人物,坐在床單上升天。也許是她太輕了,她的罪孽輕薄到得以蒙神眷顧。但這不是我吧?我不過藉這幻夢,棲息片刻,休養身心。在現實中,或許我算得上一個真正的半吊子,我是一個老學生,我的功課平平,不追求卓越,沒有野心,我不祈禱高人一等,我只希望歲月靜好,身邊的人事物一切俱足,萬物互相效力。這會是一個清純的迷夢,我愛的白色梔子,我喜歡的白色水仙,甚至,路邊販賣的白色玉蘭花,綜合起來,成一個清純的迷夢。而蘭花於我,則是一種諂媚,是一種世故,是一種提前的長大,除非它的顏色是紫色的,而不是白色的、黃色的、桃紅色的、蛋黃色的。批判一向是一個困難的工作,我看不出來,他也看不出所以然,你只看到了它的表面。於是,眾說紛紜。於是,請把我的話語作為我在迷夢中的批判,不管誰對誰錯,讓它們化為塵世中的煙卷吧!並下放人間。

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這學期買了超多電子書......書滿為患,話說實體書都還沒有消化完全呢......讓人苦惱的書架,與書架的地板。雖然自古騰堡之後,印刷書愈來愈便宜,但是為了買書而買書,畢竟是一個非常浪費錢也浪費資源的作法。重點是看不完......而且媽媽說再買就把書丟出去。於是,有種自找苦吃的感覺了。

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海風吹拂風帆,一艘鴨靈號帆船航行在海面上,海水裡的鹽份隨著風撲上我們的臉,夜的水份彷彿也濡染我們的心,讓我們飽滿起來。
我們享受涼爽的海風迎面吹來,看著七彩繽紛,五花八門的燈光秀,令我們大開眼界,實在是讓人嘆為觀止。

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曾經想過,為何自己老大不小了卻還沒成才?曾經想過,愛好和平與歷史的自己有什麼用?曾經想過,自己能為這個世界、這個社會作出什麼努力?自己有何種才能讓自己在社會上有一個立足之地?
後來,我在自我的探索中得到了一個初步的解答,那就是,唯有讓興趣、能力與態度同時並進,我才不會痛苦、不會壓抑、才能對這個社會有所貢獻,我也才能有所成長。
所以,喜愛政治的人啊,請你們把對政治的反思當成滋養你們生命的養料,喜愛歷史的人啊,請你們以歷史為鏡,不再犯下前人所犯下的錯誤,喜愛哲學的人啊,請你們不要放棄說出你們的智慧以及與他人辯論的快樂,喜愛科學的人啊,請你們永遠保持一顆對事物懷疑的赤子之心,喜愛文學的人啊,請你們保有你們對於物事的自由想像,讓眼前的事物自行成詩,喜愛學習語言的人啊,請你們將自己對語言的喜好磨練極致,先不要顧慮可否以此獲得未來的飯碗,喜愛動手做的人啊,請你們想到什麼就立即行動,不讓歲月在眼前磋砣而過,喜愛旅行的人啊,請你們將雙腳踏過大地的每分每寸,喜愛藝術的人啊,讓每分每秒成為你們雙手的畫布,純粹喜愛賺錢的人啊,讓自己成為一個滿手鈔票的人,純粹喜愛花錢的人啊,將你手上的每一塊錢花在你認為有意義的地方,誨人不倦的人啊,請你們讓孩子成為你們的掌上明珠,喜愛神的人啊,用你的真心與誠實來拜祂。
我們的生命何其短暫?做我們喜愛的,付出我們能付出的,追求我們擅長的,我們天生有擅長的事物,有喜愛的事物,我們有天生的氣質與傾向,我們每一個人都是神的愛子,在自己的生命中發光發熱,我們每一個都可以是別人生命中的光,我們每一個都是被人所喜愛的。
別被心中的黑暗蒙蔽自己天生的光,黑暗總會過去,光明則會長存。

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<葡萄藤>葉結在亭上,思想著藤蔓東風來了,吹得小葉散亂春的時節,綠葉尚未發黃通紅,卻已散漫葡萄你的枝枒,沾盡了春日的醇酒,醉倒一群旅人的天真爛漫誰在你的蔽蔭下,誰就得飽足完滿

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2019/04/06今天開始閱讀和伊斯蘭文化相關的書籍,個人對於伊斯蘭文化保持中性的態度,不討厭,也說不上喜歡,雖然我不是伊斯蘭教徒,也不一定會去看《古蘭經》,不過當我每次看古今中外的歷史書,許多書中總是會談到伊斯蘭的存在,因此我想了解。《伊斯蘭朝代簡史》是我接觸到的第一本伊斯蘭文化專書,為了省錢和環保,我購買電子書。在閱讀的過程中,或許這本書會改變我對伊斯蘭文化的印象,也許不會。不管如何,我還是會努力的有始有終!至於本篇心得,作者有時不免會代入自己的觀點,如果不小心得罪相關信仰者或觀點不盡正確,煩請讀者們盡情留言指正。
一開始,本書的導讀提及了整個伊斯蘭世界的綜覽,是由阿拉伯人興起,再被帶進波斯與由突厥人構成的傭兵勢力,由「阿拉伯—伊斯蘭」成為了「波斯—伊斯蘭」與「突厥—伊斯蘭」,後來更傳至馬來世界。伊斯蘭先知穆罕默德出生於麥加,開始傳教之後,受到麥加當地古萊須聖裔的反對和迫害,後來接受麥地那當地邀請,於是遷徙至麥地那。自從伊斯蘭先知穆罕默德逝世以後,統治權力的轉移一向是伊斯蘭文化紛爭的源頭,在陸續幾位繼任的哈里發被暗殺之後,伊斯蘭教終於分裂,其中三個較大的宗派就是今世人們所熟知的——出走派、什葉派、遜尼派。以下是我找到的一些關於教派的資訊,有興趣的人可以爬個文。

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事實上,「文化雜交」現象才是世上的文化真相。你中有我,我中有你,而不是截然對立的東方與西方。因此,寫下《東方主義》的薩伊德是錯的,一直以來的「全球化」現象,才是對的。我們不能阻止別人來改變我們的文化,因為我們同時也在改變別人的文化。就像生物演化的方向無法控制一樣,文化演化的方向同樣無法控制。這世上有對與錯,但錯誤為何總是消弭不了,我想就是基於文化雜交的現象吧!

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假期到了。要做點什麼?該做點什麼?是讓歲月虛度,還是身心勞碌?當我們覺得自己很認真地做了什麼,難道真有那些什麼嗎?當我們拚命讓自己Work Hard,效果真能比得上Work Smart?
以上是開放性的問題,而非封閉式反詰。我想問的另一個問題是,當我們看到了一對看似相反的對比,我們能確定那是事物的一體兩面?亦或毫不相干?以上這個問題,不只問別的問題,也問及它自身。
當本質本身被懷疑了,那本質必可分拆,所以從古代的土水火風、到元素、到原子、到質子電子中子、到量子力學,無一不是這樣的體現。

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  • Mar 31 Sun 2019 00:27
  • 清明

《清明》
與風同行在這個初春像候鳥一樣地返鄉停靠江上相伴而依美麗如灑下的晚陽
起起伏伏似疊翠山巒

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最近的課業負重度緩慢地增加了,不過該玩樂還是要玩樂,該交際還是要交際,該看股票還是要看股票。發現自己是挺不會看臉色的,好在朋友們沒嫌棄,也是滿感謝。

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  • Mar 09 Sat 2019 16:35
《雨》如蜂蜜般,甜美的甘霖。隨著天使的手、傾倒,進入人間。流過少女潔白的手心。流過在水溝裡蠕動的紅蛇。流過,青青草地。流過金黃色澤的麥田,與金黃色的稻草人。流過,闐黑的小徑與黑森林。流過,公主和布衣。流過,城堡和茅房。

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