突然發現了自己對於文學的飢渴。

或許是近來少去圖書館的關係,以前培育的一點文學氣息已然消逝殆盡,長期閱讀銅臭味財經書籍的結果,似乎讓我幾乎失去了靈性,我的靈性唯一來源,似乎只剩下教會。

於是了解了林弈含為何如此喜愛文學的原因,怪的是,從前一位過世的朋友,姓名之中也有弈,也是個很有創造力的人物,可見得這個弈字用來當成姓名,是個多愁善感的名字吧?

對於翻譯文學,我仍然喜愛,但是今天嘗試著看了本英文小說,是一本19世紀的英國文學,作者女家庭教師生涯的半自傳,培養文學素養的同時,順便練習英文。

最喜歡的文學作品幾乎總是女人寫的,曹雪芹除外,林語堂除外,也許是因為大多數男人的筆觸不合我崇尚浪漫的心靈深處吧?

倒也不討厭莎士比亞,但從來無法讀他的著作,也許劇本對於我而言,還是太過晦澀難解,不論原作譯作亦同。因此,只能透過舞台劇接觸他的偉大名著。

好在,文學家的心靈普遍是多愁善感的,即使不讀莎士比亞,我的文學世界依然沒有甚麼缺憾。

其實有一段時間,是討厭文學的,是鄙視文學的,我不喜歡文學的自作多情,還有文學妄想超越哲學的企圖心。

然而,最終發現,我錯了,文學不是哲學的一部分,或許該說,哲學才是文學的一部分。

於是,林弈含對了,我錯了。

是甚麼讓林弈含在經歷了被文學背叛的過去後,依然熱愛文學?

我不能幫她回答,但對於我自己來說,或許那就是一種盼望。

文學是人類史上最接近真理的創造。即使那創造不完美,卻依然有價值。

有甚麼能夠超越真理?而創造又是無價的。

所以真理加上了創造,構成了我們的心靈社會。

聖經是無庸置疑的文學作品,同時也是真理。許多經典也具有同樣的特質。

雖然不免說教一下,強調「愛」與「真善美」在文學之中的重要,但是描述醜惡醜怪的文學,描述犯罪的文學,描述現實的文學,難道就不會存在嗎?

說實在話,人類還是自大的,若雞會寫字、狗會讀書、牛會畫畫、豬會講話,他們筆下的世界絕對超越我們所能想像。

人類再怎麼悲慘,畢竟是以勝利者的姿態活著,不管是那些整天嚷嚷著「異性戀霸權」,或是「男性霸權」的人,都一樣。

不過,雖然想要對這個現象再發表一些評論,但我的文筆在目前來說,畢竟還是過於鬆散,寫不出洗鍊的文字,因此也只能在這裡嚷嚷著「文字霸權」的不公平了。

 

 

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