• Jun 23 Fri 2017 00:27
  • 赦免

主耶穌,我又犯罪了,求主赦免我的罪,求主讓他受洗,拯救他的靈魂,我愛祢,也愛他,求主讓他成為我的主內弟兄,赦免他的罪。奉主耶穌的名禱告,阿們。讚美主。


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主耶穌,感謝祢幫助我順利通過考試,接下來我將要回台南開始我暑假的學習生活,求主保守我能夠達到我為自己訂下的目標,並且讓我能有通暢的人際互動和固定的主日聚會。求主讓我在升上社青小組之後,能認識些新朋友,並和舊朋友保持聯繫。以下是我訂下的目標:


◎讀完約翰福音與使徒行傳
◎每天讀一篇專業書籍的文章
◎每個禮拜選一天和家人一起讀聖經
◎每天讀五頁英文書
◎每天學習一課法文
◎每天運動30分鐘
◎每天翻譯一篇英文報導
◎每天看一部英文影片

求主保守我能夠做到以上的目標,奉主耶穌的名禱告,阿們。讚美主。

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  • Jun 19 Mon 2017 21:35
  • 禱告

主耶穌,聖靈用說不出的嘆息為我們所禱告著,我很感謝聖靈。感謝主常常為我們禱告,並聽取我們的禱告,即使我們再徬徨失措,道路上也總有祢的陪伴,感謝主這麼愛我們。願主的良善常在我裡面,我有的一切都是歸於主,愛我們的主啊,祢擁有祢所創造的一切,祢是愛。感謝有主及主賜的一切,我當好好珍惜。求主也賜福我所傷害過的以及愛我的人。奉主耶穌基督的名禱告,阿們。讚美主。


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主耶穌,結果我後來沒有去主日,也沒有去聽演講,一直睡睡醒醒到下午兩點才出門覓食。這樣是否為主所不喜?吃完飯,我到誠品,看了一半的可可香奈兒的自傳,但是沒有買這本書,買了另一本教人如何搭配首飾的書。我覺得可可香奈兒是驕傲的,但也是令人尊敬的,希望主可以原諒她的驕傲,其實我極為欣賞她的生活態度,好像是法國張愛玲似的。當然我還是聽從主來塑造我的生活和生命。感謝主讓我有充足的活水,雖然我並不十分用功,但是我還是有渴慕主的心,希望我可以變得愈來愈勤奮,對於主的事務也可以愈來愈熱心。求主成就這一切,奉主耶穌的名禱告,阿們。讚美主。


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主耶穌,明天因為我有演講,和主日衝到,所以我明天到底應不應該去主日呢?我事實上不太懂主日的意義,雖然知道要去,但是我還是有很多藉口和理由不去,雖然對主感到愧疚,但是我在別人邀我去主日時,還是會感到不耐煩,我是不是太過自我了呢?覺得只有自己的事情才是重要的,而沒有考慮到主日的重要,也沒有顧慮到主的感覺,雖然這場演講真的重要,但是我不去主日會不會遭天譴呢?還是我只害怕天譴,卻沒有感受主對我的愛,整天為了生活和自己而忙碌,卻沒有關心主的想法?求主指點我如何抉擇,我會盡力照主的話去做的。奉主耶穌的名禱告,阿們。讚美主。


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主耶穌,我在《玫瑰的名字》裡看見一段僧侶佐治說的預言:「被詛咒的人,遠離我吧,墮入魔鬼和他的部下為你準備的永恒之火中!你自己求得的,現在你就去享受吧!離開我,墮入永恆的黑暗和不熄的火中!我造了你,你卻成為他人的信徒!你成為另一個主的僕人,去和他住在黑暗中,和他在一起,那隻永不安寧的毒蛇!我賜給你耳朵,讓你聽聖經,你卻聽異教徒的話!我為你造了嘴巴以榮耀上帝,你卻用它說詩人的謊話及丑角的謎語!我給你眼睛要你看我訓誡的光,你卻用它們窺視黑暗!我是慈悲的裁判,卻是公正的。我會給每個人所應得的。」雖然佐治只是一個虛擬的人,但是這是否是作者想要透過他嘴巴傳達給我們的訊息呢?什麼又是假基督?看了他成就的果子就知道他是個披著羊皮的狼,這世界上是否已經有許多假基督的存在?還是他就只是一個人?看了《玫瑰的名字》會讓人覺得置身於中世紀的權力最核心,那些衝突與命案,訓誡與教導,讓人欲罷不能。主啊這本書是蒙祢悅納的吧!裡面對於啟示錄的解釋究竟有多少是祢的真意呢?看了這本書,感覺又離神更近了一些,雖然還沒開始看約翰福音,不過我應該會在看完這本書之後開始看約翰福音,感謝主造出我的耳聽聖經,造出我的口榮耀上帝,造出我的眼睛可看主訓誡的光。也求主讓我們教會吉爾吉斯30天短宣隊能夠凱旋平安全員歸來,並且帶回他們的見證,感謝主。奉主耶穌的名禱告,阿們,讚美主。


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主耶穌,今天去主日,聽到牧師的話才恍然大悟,原來魔鬼也可以很文青,會使用各種話語來誘惑人,讓人變得驕傲自大,自以為只要吩咐,一切就能成就;並且引起人們對生存的焦慮與對死亡的恐懼,繼而讓人憑藉自己的聰明試圖扭轉命運,自以為憑自己的聰明可以勝過天;又要人自己放棄本來屬於自己的東西,讓人有一切海闊天空的錯覺,卻是因此和罪妥協。我們不能落入這個陷阱,而且也應該教育下一代或是其他孩子魔鬼的危險。魔鬼藏在細節裡,這是古訓,我一直以為這只是代表我們應該重視細節,不要落東落西,但聽了今天牧師說的話,才發現,這句話的意思是要人對細節不可輕忽大意,每一字每一句都應該反覆推敲、仔細尋找對方的真意,才不會被欺騙,進而偏離了服從神的道路。人被誰制服,就是誰的奴僕,服從於神,是神的奴僕,走向永生;服從於罪,就是罪的奴僕,走向永死。因此我們要時常儆醒,不要被魔鬼所欺騙,要時刻推敲,並且勤讀聖經,才能不偏離神的道路,不會被罪制服。感謝主今日讓我聽聞福音,奉主耶穌的名禱告,阿們,讚美主。


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主耶穌,我發現我心中時常有一些很壞的念頭,雖然我沒有去做,但是這樣的壞念頭讓我感到很愧疚,因為那個我施予壞念頭的人,並沒有對我做什麼壞事,對象不是固定的,有些甚至只是擦身而過。我是不是個不良善的人呢?而且我好像不知不覺間就會和他人炫耀,只要是我有的東西,我不知道我的本意是不是想炫耀,但是常常話出口到一半,就收不回來了。有時我也會嫉妒他人比我厲害,或者是想和厲害的人當朋友,卻忘了加強己身實力,或者是沒有看到別人背後的努力,明明自己就沒那麼努力,卻妄想和他人有一樣的成績,我是不是很不切實際?話又說回來,我應該要達到努力達到頂尖,卻沒有付出相應的努力,而只憑藉自己的聰明才智,這是不是主所不喜的呢?求主保守我不要有那麼多惡念頭,並且時時提醒我的不足之處,別讓我得意忘形,求主鞭策我能夠更加專心在本業的課業上,不要老是想東想西,看東看西,求主幫助我不要嫉妒他人,並且時時提醒我我的優點,並在我做得好時,提醒我要仍然保持謙遜。求主幫助我能夠因此更體諒他人,並且不為了自身的利益著想,至少提醒我這點。奉主耶穌基督的聖名,阿們。讚美主。


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最近正在翻譯一篇和藝術相關的文章,純粹是翻譯練習,作者援引許多術語來寫文章,讓我這個翻譯半吊子翻得異常辛苦,我認為技術類文章已經很難翻譯,藝術類文章的難翻程度又居技術類文章之首,我從5/24開始翻譯,中間回家有兩到三天沒坐在電腦桌前,今天重拾鍵盤,繼續和英文奮鬥。

翻譯要翻得好,其實不是一件易事,要內容正確,要語句通順,要符合該篇原文想傳達給讀者的感覺和意境。翻譯能力非一蹴而就,之前提過不但需強大的背景知識,而且需要透視眼,看出作者哪些地方是認真的講解,哪些帶點戲謔。不但需要透視眼,而且還要具備一定的文采,才能在作者文筆不及的地方,為之藏拙,像以前我們老師說,很多原作的一些文法其實都是錯的,害譯者動輒還要幫作者改東改西。
這些能力都需要靠大量閱讀來累積。
最近為何重拾翻譯的原因,除了想繼續改善英文能力之外,也覺得翻譯這能力得來不易,落下太可惜,再加上看了一本又一本令人心曠神怡的文學譯作,有些想以譯者為師,加強翻譯能力的意思。但要翻譯文學作品,對我來說過難,寫書的人也不是吃素的,看的書多用的典故多,對於我這知識尚稱淺薄的譯者來說確實有些吃不消。所以還是先從功能類文章開始,之後慢慢再轉入文學。
現在了解,要成就一件事,背後是要下苦功的,所以會繼續精進自己的翻譯能力和英文能力。

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  • May 27 Sat 2017 15:29
  • 異端

主耶穌,最近我一直在思考異端的問題,接觸到《玫瑰的名字》這本書之後,看到主角解釋這個問題,瞬間有點豁然開朗。

書裡提出一個問題,異端是一開始就存在的,不了解教義的單純的愚民加入他們,造成損害?還是因為愚民加入某個教派,造成損害,該教派才成為異端?
書裡還提到一個情況,即異端與異端之間,有的相似,有的卻有極大的差異,有些是單純為了自己的私慾,有些卻是操守高潔的改革者。但是裁判官卻統統斥之為「異端」。
而為何一般人會加入這些被斥為異端的教派,可能是因為他們過於貧窮,在生活中看不到希望,剛好有一個教派異於其他人,並號召要改革,因此一般人就加入了他們,但這群一般民眾卻不是非常明白該教派的教義,而只是為了可以得到猶太人的財產,因此燒殺擄掠,達到他們的目的,也順便把該教派及其他異端的名頭搞臭了。
異端不只在中世紀才有,綜觀人類宗教史,乃至於現代,都還不斷地有教派被人斥之為異端。
聖經上說,基督徒要從眾人之中分別出來「分別為聖」,這是對的。而有些教會將這段經文發展到極致,我相信他們也是真有信仰的。但是,如何才能真正地信仰?一味將略為不同者從基督徒中分別出來,再將他們斥之為異端,對於基督徒的生命是更有幫助還是這只是魔鬼的伎倆?
基督教該接受所有人還是只是一群特定的人?如果是後者,那這群特定的人該是什麼樣子?被留下來的人生命又該歸向何處?如果是前者,那我們會不會又和世界臭味相投,分別不出你我?
求主給我多一點的啟示或給我更多的書,奉主耶穌的名禱告,阿們。讚美主。

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